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但却被挠着脑袋的解传波伸手拦下:“我说,老张你能不能说些我们听得懂的?什么之乎者也的?”
我说到这儿,就看到苏安莹和旁边的一个黑
向导对视了一
。
“苏大小
,昆仑可一直以来都不是某座山,而是一整条山脉。”
《山海经》里所记载的《西次三经》内的一个地
。”
“而西次三经里,首座山便是崇吾山,而最后一座山是翼望山。总共有记载二十三座山,距离为六千七百四十四里。”
“他们已经确定西王母就是住在昆仑山上,只是不确定到底存在于哪个时空之中。”
“而《山海经》之中,神明众多,所以对此也有了一些细分。”
她连忙靠近我跟前,然后捧着手里那张,从金
笔笔杆里发现的线索,指着就像我问
。
这才明白过来。
看着我只是稍稍
手,就是满满的风
。所以,我又给介绍起了昆仑之丘。
“西次三经之首,曰崇吾之山,在河之南,北望冢遂,南望窑之泽,西望帝之搏兽之丘,东望?渊。”
我这话一
,让苏安莹的脸
立刻变得凝固起来。
很显然她们觉得我应该能解答她的难题。
我
了
气,瞥了一
苏安莹,见她也是皱眉。
于是我继续翻找我的古书,一指其中的记载。
对于解传波这
土生土长的国人来说,对老祖宗的文化都表现的这么诧异。
“而对于山丘的解释就更有意思了,说是陆地表面的一
地形地貌,形态起伏不大,坡度较缓。”
然后苏安莹的脸上
现了一些期待。
于是也就清了清嗓
,
缘由。
“记载中这些山的山神都是以羊
人面的形象
现,而人们祭祀这些山神的方法则是,将一块吉玉埋在地下,以稷米作为祀神的
米使用。”
同时
中还写
了一些不相信。
“相对
度一般不超过两百米呢。”
“而如今我们已经确定了西王母
于哪个时空,可是这昆仑...我找不到还有第二座昆仑。”
一边问,一边眉
还皱的不能再皱。
我看着这丫
着急的模样,也咧嘴笑了笑。
“是神也,司天下九
及帝之囿时。”
前者是地理,后者则更像是一
象征。
那这个澳洲长大的苏安莹,那肯定更是晦涩难懂了。
“所谓丘的意思,在现代词典里的解释是小山或者土堆,又或者是以田埂作为隔成的
田,一块就被称之为一丘,所以也有了成语一丘之貉。”
“意思是,苏大小
您要找的西王母,她
本就不住在昆仑之丘!”
我利用古书和现代科学,给她
了简单的解释,这就让苏安莹更加疑惑了。
“古人和现代人往往把昆仑山之中最有灵气或者最接近神的地方,称之为昆仑。”
《山海经》之中
现昆仑的地方并不在少
,但是真正昆仑和神话中的昆仑还是有些不一样的地方的。
我说到这儿有些上
。
“可是,这上面明明写的清楚。那批寻宝人找到了线索,往昆仑山的方向
发。”
“所谓昆仑之丘,是在西南四百里
,是实惟帝之下都,神陆吾司之。其神状虎
而九尾,人面而虎爪。”