佛家讲的是渡天下苍生的大爱。就好比云翎ti内那颗气运珠上雕刻的佛祖割rou喂鹰。

那是一个佛学的故事，是说有一天有一只鸽子被老鹰追杀，佛祖看到鸽子受伤心生怜悯，于是就对老鹰说，你饶鸽子一命吧。老鹰说，鸽子是他的食wu，饶了鸽子，他就会被饿死。为了救鸽子和老鹰，佛祖就主动割下自己shen上的rou，喂给老鹰吃。

这个故事就好的阐释了佛家牺牲自己拯救生灵的大爱，哪怕这个生灵只是一只老鹰，一只鸽子，也值得牺牲自己去拯救。

有的佛学甚至认为世间的苦难总量就那么多，他们多承受一些，世人分摊到的苦难就会少一些。这bu分佛学者，世人称呼他们为苦行僧。

总之，佛学讲的是无yu无求的付chu，跟逍遥小和尚有目的的行善是有着本质区别的。所以晋辉说的没错，逍遥小和尚更像一个邪僧，他的心xing是无法修佛的，更别说坐地成佛了。

逍遥小和尚看着晋辉，一双通透的黑眸慢慢冷下去，“晋辉施主，你这是何意？你是在说小僧与佛无缘么？”

看这一言不合就要动手的架势，他哪儿像个和尚！

生怕他俩打起来，我赶忙走到逍遥小和尚shen旁，扯开话题dao，“逍遥大师，小思故还在等着解药，劳烦大师跑一趟。”

逍遥小和尚收回盯着晋辉的目光，双手合十，对着我微微点了下tou，“林夕施主莫慌，小僧这就回去送药。”

说完，逍遥小和尚转shen离开。

我本想告诉他，用卿歌的时空之门会更快更方便一点，可还不等我把话说chu口，卿歌就猛地变了神se，她对我dao，“小仙姑，有人在摇追魂铃。”

追魂铃，当初卿歌给我，让我jiao给鬼商十八个堂主的铃铛，铃铛有追踪的作用，只要铃铛响，卿歌就能找到对方。

给这些堂主铃铛的时候，我jiao代他们找到气运珠就摇铃，这样我就能找到他们，给予他们帮助。话是这样说，但其实我并没有对他们能摇铃抱有任何希望。

虽只见过一面，但一yan就能看chu来这十八个人，谁也不服谁，气运珠这zhong绝世的宝贝，大家都想占为己有，所以就算真的找到了，大家也几乎不可能摇铃通知我。我在他们的心里还没有这样的统治力。

现在卿歌说有人在摇铃，我也吓了一tiao，立ma问，“谁？”

卿歌摇tou，“小仙姑，我把时空之门打开，你自己过去看吧。”她也不知dao摇铃的是十八个人之中的谁。

gen据铃声，卿歌打开了时空之门。

门的另一边是一片湖泊，四面环山，蔚蓝se平静的湖面像是镶嵌在碧绿山间的一颗蓝宝石，反she1着yang光，波光粼粼十分漂亮。

我往门内看了一yan，只看到了mei景，没看到人。

“摇铃的人在哪？”我问卿歌。

卿歌dao，“湖底。”

话音刚落，就听砰的一声ju响，湖面炸起一dao十米来高的水柱。随着水柱的腾起，一个黑影从湖里飞chu来，我定睛看过去，是一个穿一shen黑衣的中年男人。

中年男人是十八堂主之一，我记得他的样子，但叫什么却想不起来了，或者更准确的说是我压gen没记住。

当时十八个人一起zuo自我介绍，我哪能每一个都记住。

时空之门开在湖面上，要是穿过时空之门，他们就打到酒店房间里来了。为了避免那边的战斗蔓延到yang世来，我拉起煜宸的手就穿过了时空之门。

tiao过时空之门后，我转tou对卿歌喊dao，“卿歌，关门。”

我说话的同时，就看到云翎穿过时空之门，站