繁体
因此,她从未对别人敞开自己的心。更不用说与自己的病人探讨哲学这
事
。
俞雅一直
持着自己所认可的心理工作的准则,但这准则又因人而异。很简单,以她当初的职业
守来说,如果说,她判定治愈某个人必须借助与其上床的行为,那她不会犹豫,如果她觉得先摧毁一个人格才能再建新的人格,那她也不会迟疑——只不过在她短暂的职业生涯里,并没
现过这
必须奉献自我亦或是濒临犯罪的特定情况而已。
走一步看一步吧。
这是一个很好的听众。
而这个人是例外的。由于她所面对的是一个由于PTSD而重度抑郁且自闭、拒绝与世界
任何
的人,她想引导他,除了给予一定量的刺激之外,必须先袒
自己的内心,给予对方足够的信任,在这基础上对方才有可能给予她一定的回应。
当然他不仅仅是听,他也会思考。他拒绝对外界付诸任何反应,就像是把自己当成一件该被抛弃的垃圾,一块正在腐烂中的木
,麻木又冷漠,但他仍有
知,仍
备一定的主观意识。
当然,如果能印证这个怀疑,她会很
兴的。
现如今,她小心翼翼地去揣
另一颗心的温度,她会尽量避免意外。但当意外难以躲避的时候,她也不会有多在意。毕竟,最糟糕的情况就是对方
上自己又或是人格完全崩溃,说不清哪个更糟糕一些——至于作用是相互的?她也有可能
上对方?
她可以对着镜
剖析自己的内心,诉说自己的
中的世界,可以毫不犹豫地袒
自己近乎
这也没什么大不了,事实上她也有一
“自己到底会不会
上一个人”的怀疑。大概就像是“
不同,不能相
”一样的可笑理由,她的意识与认知都已经脱离“人类”这个
的限阈了,还能与一个人产生“
情”这
因素吗?
这就是最幸运的一件事,他的人格仍保持着一定程度上的健全——思想没有彻底异化,意识没有陷
疯狂,他仍能独立思考,独立判断。他所表现
的病态属于心理影响到的生理,而不是生理上难以逆转的恶
疾病。所以他也依然能
觉到痛苦,依然存在着足够的悲观与绝望。反过来说,如果刺激足够,死灰复燃也并不是件难事?
——或者说,她从未与任何人如此
层次地探讨过她
中的世界。
这当然很危险。
当两颗心毫无阻隔地相互靠近并零距离碰撞,足够带来一系列糟糕的后果。这
影响还是
互的。一个人
现问题,另一个人也很可能
现同一
问题。
太多次,叫她觉得极其困扰。一个
貌、
甚至是神秘的心理医生,就算不是她的病人都容易倾倒沦陷,
在“亲密与
”环境中的致命
就不必言说了。这

引力甚至不限男女。这导致她在工作时几乎都要给予一定的暗示,否则她接一个病人就有可能收获一个狂
追求者。
*
俞雅并没有期望着很快得到回应,这
耐
还是
备的。她对着这样一个人,很多时候就像是对着一面镜
。这镜
既
备着“人类”的要素,又不会随意
嘴、评判。
鉴于这
因素存在,她必须抛弃传统的心理治疗方式。她看待自己的病人必须保持足够的冷峻与漠然,为病人重建自我界限并使人格独立的过程必须是她自己特殊的风格。