五天后，两人终于到达了耶路撒冷城下。

第15章再见

“果然是鲍德温四世……”疾驰中萧瑜低声的叹息消散在嘴边。

听着德缓缓讲述那位必将在后续历史上留下墨重彩的一笔的少年的事迹，萧瑜脑中浮现了对方充满朝气却沉稳冷静的形象。

熙熙攘攘的人群中间混杂着许许多多有大剑或长枪的骑士们——他们大分刚从欧洲达到圣城，街上偶尔驶过一队队维护内城秩序的巡逻队。他们有的穿着白罩袍，前绘有红十字，着同样图案的鸢盾——那是圣殿骑士，有的穿着黑的罩袍，上面绣着白的十字——那些是医院骑士，另外的一些则大分穿着蓝罩袍——那是效忠于王室的骑士……

耶路撒冷是叙利亚这块地区的明珠，这不仅现在宗教层面上，也现在城市繁荣的程度上。从雅法门来，走在耶路撒冷的街上，可以明显觉到，与其他沙漠城市的荒芜不同，这里到都是珠宝、丝绸，全裹着黑长袍、将自己包得严严实实走过去的是犹太人，下有着长长的胡并着帽的是亚尼亚和格鲁吉人，在路边摆着摊声叫卖着果的是穆斯林……

似乎是对于鲍德温和前少年的关系有了什么猜测，德在一路上不着痕迹地引导着与萧瑜之间的话题。于是萧瑜知了两年前少年与他分别后便一直在收集金蔷薇骑士团的资料；知了少年逃过埃及的陷阱后回到耶路撒冷面对的是怎样艰难的局面：因为使埃及的任务失败而遭到王国内诸多心思莫测的贵族的指责、面对少年的谋陆陆续续地现，却总是抓不到幕后主使……知了少年回到王国后学习许多希腊课程和阿拉伯课程；还知了少年开始跟着国王阿尔里克开始接政事，而且据他老师的说法，少年理政事的手段老练周到，让国王骄傲不已……

，他自己都分不清这是于对于历史上的麻风国王的欣赏还是因为他能清晰地觉到少年的心理。

作者有话要说：补充：1.历史上鲍德温四世是在玩闹中被老师提尔的威廉发现没有痛觉的，本文对于鲍德温的设定是早熟，不是玩的熊孩，所以与真实情况有所。

萧瑜并不是第一次来到耶路撒冷，然而每一次的到来，都能让他叹于圣城作为犹太教、基督教和伊斯兰教圣地的魅力所在。萧瑜的右手从后面被撞了一下，那是一个着标志帽的犹太人小孩。

2.本文涉及到耶路撒冷风俗习惯等方面的描写参考了西蒙·蒙菲奥里的，大家如果对圣城历史兴趣的话也可以去看看哟～

他快速地跑过去，忽然又停了下来，意识到自己撞到了人，忙转过小声地说了一声对不

妇女们在脸上画着厚的妆容，为那本就立的廓添上几丝妩媚——当然，在公共场所，她们都是需要着面纱的。她们所穿的贴长袍或是在领和袖绘有金线的长外与欧洲一般平民女明显不同——前者更加鲜亮，更加丽。

有的人踩着悠闲的步伐在街上行走着，有的人划着十字向城中央走去——这些是去往苦伤路和圣墓教堂朝拜的基督徒，街两边的老人或躺或坐，神情麻木地望着街中央来来去去的行人们。