“圣”一事只是其一，再说的，便是“开坛祭祀”一事。说起“祭祀”，还得提及蛊。历任教主上，自生便携带一蛊，名为母蛊。通常十六岁之前是沉眠状态，十六岁后此蛊才会得以醒转发挥其作用。

这话来，众人更惊了，观其表情竟是比之前假想教主被人掉包了的时候还要错愕。

这一场谈话里，又是“圣”，又是“开坛祭祀”的，听起来真是玄之又玄。但解释起来，似乎也没有那么复杂。

良久，有人迟疑：“这年龄似乎并不对……”

这事说起来呢，还和教主一脉的家族病史有关。并非玩笑话。圣教的教主一职，向来是一脉单承，如果用看起来科学一的话语来解释“圣”一事的话，其实所谓“圣”降临，并不是别的什么，而是过往每一任教主遗传的“第二人格”病症爆发后的表现。没错，历代教主都患有人格分裂症，而人格分裂厚形成的“第二人格”，则被教众称之为了“圣”。

把家传神病史发展成一教的传承惯例，而且还得教众的拥护。这事也是真的奇葩的。圣圣，圣是尊称，圣者之，自是无上荣耀的称呼。会有如此尊称，是因为通常第二人格开启之后，教主就会跟开了挂一样，明显各项属尤其是智力方面，简直跟坐上火箭炮一样，蹭蹭蹭蹭就那么上去了，寻常人都难望其项背，就等着礼拜了。

是这样，兴许是‘圣’降临也不一定。”

所以，圣教众人历来一直都在期盼着“圣”的早日降临。因为每当一位教主的“第二人格”病症持久且地爆发了的时候，这也差不多可以断言，至少在未来的十年里，圣教的走势将会是一片大好，是集奔向幸福光明未来的节奏。

而在活跃期状态的母蛊能激发人的潜能，可助人修炼内力一日千里，然带来如此好的同时也有弊端。每当满月之时，潜伏在宿主内的母蛊就会反噬，往往会疼得宿主七窍血。死倒是不会死，但如此疼痛每月反复经历，却也委实是很折寿的。历代教主通常都死得早，诚然是有此因素的影响在里的。

每一个“开挂”后的教主，玩起手段来就跟打麻似的，分分钟把人玩到吐血的节奏，真是不要太厉害。尤其是对上白的那群傻的时候，看教主把那些人耍得团团转，实在是让人不要太开心好么。

而过去有那么一任教主，潜心研究了蛊，对自所携带的母了一定的改造，用以减轻母蛊的负面影响，于是母的生成之后，往往伴随着蛊的诞生。蛊将会另择一主。当

诸人皆应“是”，此事便这么拍定下。

裘长老闻言，脸上表情很淡：“但册上，也并未有给明确的年岁确定不是么？只不过近来有记载的那么几任教主，觉醒得比较晚而已。”视线落在了一侧圣教的锦旗上，裘长老目光远得让人看不情绪，“教主应当是没叫人换了的。但此事也不能说得太过确定，毕竟目前事情也不过是略地查过了一查。白之人的人手段不可不防，倒不若明日便着手安排开坛‘祭祀’一事。明日过后，这事如何，自有结论。”室内一片寂静，裘长老的声音清晰可闻，“只在此之前莫惊动了教主，此事万不能叫他知半分。你们说呢？”

且先说“圣”一事。