鬼这么qiang烈的反gan这一点，足以证明若是原剧情中有这么一个存在，不可能不告诉他。

他过往经历的世界所借住的shenti都是有迹可循的，npc会发生这zhong穿越者忽然降临的情况，只有一zhong可能，那就是原剧情并不合理，而要借他的chu现将其合理化。

打个比方，假如某个人wu穿越到zhongma文中，他披荆斩棘涨能力收小弟打副本，最主要的目的是什么？当然是zhongma！而坑爹的是这个世界是没有妹子的，没有妹子还如何zhongma？于是成为了一个bug。

为了修复这个bug，自然就要安排一堆女人chu现，使zhongma文合理化，而这些忽然chu现满足zhongma的女人就是npc，等她们被收入后gong中后，这个qiang制设定的世界就完整了。

为什么要举这么一个例子，还要从原剧情中说起。萧凉一不肯被阿瑞斯他们带chu坟墓，是因为这个世界看起来是xi血鬼无恶不作无乐不享，而教会chu于正义要将他们消灭，以此达到一个平衡状态，使人类不会被异族所nu役。

但真相是，暗族才是要成为被nu役的那一方。

教会中为何要严格将圣徒与骑士分开，为何要成立两个目的一样却训练方式完全不同的bu门？

答案是，骑士团的组成全bu是人类（阿瑞斯除外），而圣教徒全bu要以xi血鬼为食wu生存。

教会下令若是捕捉到xi血鬼，不是万不得已的状况不可毁灭，而是要将其带回zuo各zhong实验，以寻找暗族的弱点，这大大加重了骑士团的任务难度。

原因就是圣教徒并非全人类，想也知dao，无论任何一个世界，食wu链一定是滴水不漏的，xi血鬼能捕食人类，而gen据法则，自然有捕食xi血鬼的存在。

圣教徒并非不能摄取其他食wu，不过每捕捉到一个暗族并吃掉后，圣教徒就能获得这个暗族的能力。

这样逆天的存在当然也有弱点，他们的生命同样很长，有着人类的外表却不能像xi血鬼一样享受*，还定下终shen不可沾染□□的规定，皆因为若是他们和任何一个wuzhongjiao、pei，只会产生两zhong结果，一是结束后成为另一半的养分，一是两人共同死亡，诞下罪恶的下一代。

享乐即死亡，这zhong像人却非人的生wu怎么可能将自己的生命奉献在一场短暂的huan愉中？并且诞下的后代很高几率都会死去，这zhong行为相当于自我毁灭，会导致自己这一脉wuzhong的灭绝。

正常人都会这么想，可是还有转折，唯一圣教徒□□后产下的后代中，还真有一个活下来了。

箱子被阿瑞斯抱得很稳，他gan受到移动停止，然后被放在了什么地方。

“哎呀，是抱回一只小猫吗？”

一个如泉水般干净并且带着笑意的声音传来，带有不可思议的魔力，仿佛任何焦躁都能在这zhong温和中得到安抚，并且沉淀。

随后铁箱被打开，萧凉一从下往上看见了自带圣光的大天使，铂金se柔顺且垂落腰际的长发，穿着不染尘埃的圣服，与前几日看到的xi血贵族睦塔不同，两人同穿白se衣wu，面前的男人却无一丝邪气，圣经中的赞mei也不能勾勒chu他如同爱琴海般的mei丽瞳se。

传说这个男人有非常qiang的洁癖，待人温和却不熟稔，连教会人员每次回归必用圣水洗净这一点也是他规定的。但此刻他却毫无芥di地伸chu双手将萧凉一抱chu，如同抱着小猫一般放