“普通人的灵魂都是差不多的！”

在莫丁看来，每一个普通人，在这个地球上的一百多亿人类，只要没有经过特殊的修炼，应该是大差不差的。

因为灵魂是先天的，是与生俱来的，尽guan不知dao它的chuchu1，是上帝富赋予的，还是飘在空气中的，最起码，它都是没有经过后天沾染的、比较纯净的。

因为每一个人的遗传基因都是差不多的，尽guan有各zhong各样的外貌、zhong族甚至xing别不一样，但绝大bu分的生命信息是属于同一类的，那就是：我们都是人类。

莫丁相信，自己的灵魂，在没有修炼之前，与阿黛里的灵魂应该是相似的，而且，他们的灵魂接口应该是比较相契合的，因为，他们合得来，脾气相投，相互之间无缘无故的信任，在一起时无缘无故的相互愉悦，即使好几年都没有联系，可是相见时如故人重逢，这样的一对灵魂，应该是相近的吧！

莫丁开始仔细的审查自己的元神。

灵魂经过修炼，进阶后变成元胎，元胎再进阶为识海，最后化成如今的元神。

这样一条修炼的路径，其变化的主要有两个bu分：一个是灵魂的壮大，其二是唤醒原本沉睡的元神，并rong入到元神之中。

变qiang并rong入到元神中去的灵魂，如何寻找它的踪迹，这是莫丁需要解决的问题。

那么，他的元神究竟是一个怎样的现状呢？

借用一句两千六百年前一位圣人的话来说，就是“dao可dao，非常dao，名可名，非常名”！

元神不是脑袋里的一团白雾，也不是睡在泥wangong的一个小人，它有些不可描述，如果非要描述的话，用一zhong现象来比拟它，也许比较合适。

在北方的冬天，夜里，人们常常可以看见天空中chu现的极光，极光是什么样子的，就不用描述了，当一个人见到极光之后，在他的脑海里，便会产生极光的影像，这个影像，有点类似元神存在的状态，对，那就是脑海里似乎可以“看”得见一个影像。

元神，在意识中是一个极光的海洋，但它比极光要璀璨得多，也要充实的多，整个世界都是。

那些光带，五彩缤纷，绚丽夺目，无风自飘，互相缠绕，却绝不纠缠，这些飘逸的光带似来自无穷远chu1，又似飘到无穷远chu1，像天边的朝霞，从地平线上升起，又似落日的晚霞，在群岱后落下，它占据的空间似乎无限广阔，但却无法丈量，因为没有参照wu可以对比。

元神是一zhong虚拟的影像，就像大脑里对某zhong事wu的印象一样，但是，这zhong印象是juti的，是可以随着莫丁的意志而变化的，内外神识都可以在光带中映she1chu来，而映she1chu来的信息，与莫丁的大脑意识是一ti的，联动的，所以，元神不影响视觉，不影响大脑的日常思考，但它更影响的是莫丁的意志，包括价值取向、喜怒哀乐。

所以，元神是真实存在的，它是生命ti的组成bu分。

如果仅从元神的外相来看，莫丁gen本无从巡查自己的灵魂接口，但是他已经知dao，元神就是一个灵魂阵法。

但凡阵法，都可以用阵法的四元素来描述：阵枢、阵窍、阵脉和阵艮。

阵枢是一个阵法的灵魂，是信息chu1理中心，也是阵法的指挥中心；

阵窍，也可以称之为阵池，是能量、信息或者是wu质的存储、转化中心，是阵法力量的来源；

阵脉是传递信息与能量的经络，也有人将阵络加进来，作为阵法信息的专用网络，但从微观角度来看，信息和能量并没有严格的区分，所以修界倾向于二者的合并，统称阵脉；

阵艮就是阵法的骨架，类似于人ti的骨骼和肌rou，作为能量输chu的支撑，因为阵法在对内对外作用时，会受到反作用力的牵扯，一个阵法没有骨架，是立不起来的。

元神是灵魂阵法，同样灵魂也是阵法，万wu都可以an照阵法来进行标识，虚阵和实阵，在结构上没有本质区别。

所谓的灵魂接口，就是用来接收和传递各类信息和能量的，那应该属于阵脉的范畴。

虽然从灵魂进阶为元神，但是莫丁认为其结构形式没有发生太大的变化。

想要找chu自己元神的阵脉，很简单，慢慢的试就可以了。

外神识，也就是元域传回的信息，正是通过阵脉传入到阵枢之中的。

莫丁放开外神识，慢慢的查找信息传递的通dao，可是奇怪的是，无论他的外神识如何变化，探索的范围和细致的程度都发生了改变，但是，这些元神中的光带却依然an照自顾自的轨迹在无序的运行，gen本看不chu有任何变化的痕迹。