宋代皇室曾因芒口的原因，弃用定窑瓷qi，当时的记载是：“故都时，定qi不入禁中，惟用汝qi，以定qi有芒也”。

有一些定瓷，在芒口上包一圈铜，后世的仿品多用黑釉代替铜圈。

当然，也有包上一圈黄金的，这就是著名的“金装定qi”。

这zhong烧窑方法缺陷也很明显，所以后来又发展chu来了几zhong烧窑之法。

其中比较少见的还有两zhong烧法，一zhong是对烧，一正一反两个碗扣在一起烧，烧chu来都是芒口。

再就是tao烧，碗放在盘子上面烧，烧成的盘子中间缺釉。

到了最后，才发展chu来了支烧，又名支钉烧，多用于叠烧，因汝窑而著名。

估计是宋代皇帝追求极致，忍受不了底足无釉的瓷qi，汝窑瓷工才想chu这zhong极致的烧法。

汝窑支烧有两zhong，一zhong是用粘土在瓷qi底，粘几个支钉。

二是把瓷qi放在有支钉的泥饼上，然后单烧，烧好后再把支钉敲掉。

在所有瓷qi里，汝窑的支烧，是无釉面积最少的。

一般汝瓷，除了几个支钉痕以外，通ti有釉。

古书记汝窑是“芝麻钉”，现在许多模仿者，理解为芝麻大小，zuochu来的支钉痕是圆的，这不对。

其实传世汝窑的支钉痕，真是芝麻形的，扁的。

还有，元青hua也会采用支钉烧，著名的大维德瓶，是元青hua的标准qi。

在两个象耳的下面，有栗子大小的支钉痕。

这是一zhong很少见的支烧方式，大号支钉直接支在匣钵上，是怕hua瓶在窑里塌了。

现在烧窑用天然气，气窑没有烟尘，自然用不着匣钵，瓷qi直接摆窑板上就行了。

当然，你要讲究一下，使用匣钵也完全没问题。

所以以上说那些这烧那烧的，都成了屠龙之技！

而龙，就是古代的各zhong名窑qi。

消化了这一次突如其来的传承，陈文哲gan觉收获很大。

覆烧、支圈、金装定qi，汝窑芝麻钉，这些都是收获。

覆烧虽然有点过时了，但是，采用支圈烧制法，可以得到有芒口的瓷qi，这样，镶上一圈黄金，不就得到一件金装定qi了吗？

宋代定窑白瓷有镶金口、银口或铜口的装饰方法，史称“金装定qi”，又称“芒口金装”、“镶口”。

金，包括金、银、铜等贵金属，而非特指黄金。

《吴越备史》、《宋两朝贡奉录》以及《宋会要辑稿》诸书中，在贡瓷名目里有金口、银口和金装定qi等名称。

北宋太平兴国五年（980年），吴越钱氏曾向宋太宗进贡了“金装定qi二千事”。

金装定qi有两zhong情况，五代以来至北宋早期，定窑烧制的高档贡御白瓷，包镶金口、金足，以示尊贵；

北宋中期，采用垫圈覆烧工艺之后，chu现了芒口。

为了掩饰高档白瓷的芒口缺陷，包口金装。

这zhong东西在宋代，当时可能不被皇室看中，但是到了现在，却受到很多人的追捧。

这zhong烧制瓷qi的方法，已经是一zhong艺术，还受人追捧，陈文哲自然也很喜huan。

所以，他不想放弃。