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第四百零四章 茶dao里面藏玄机(1/2)

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况且笑了,还是老师站得高看得远,的确,这次是唐伯虎给了他一个荣誉,本来应该是在他有了足够的资本之后,才有资格向唐伯虎挑战,唐伯虎完全可以静坐不动,卫冕即可。现在恰恰是反过来了,唐伯虎chu面挑战他,这本shen就是莫大的荣誉,作为应站者,他自然分外重视这一战。

“来吧,陪我喝茶吧,你既然chu门了,就要把心放空,脑子里不要再有杂念。”陈慕沙拿chu茶ju来。

“好的,悉听老师教诲。”

况且知dao老师这是让他煮水烹茶,这是放空心境,调节心态的上好办法。

茶dao的每个环节,外行看上去轻轻松松,实则对火候的掌握需要妙到毫巅,无论是炭火的温度还是水的温度,直接决定了一壶茶的味dao。

不同品zhong的茶所适应的火候也是各异,要想烹制一壶好茶,不仅要有上佳的技艺,而且要专心致志、一丝不苟。

最重要的就是要心无旁骛,shen心投入地zuo好每一个步骤,并且必须技艺熟练之至,整个过程如同liu云行水一般,达到举重若轻的境界。

况且本来不好此dao,跟着陈慕沙之后渐渐学会了这一手,凭着他对针灸火候的掌握,还有对脉dao的jing1妙分析,领悟得非常快。这正是所谓的一法通万法通,世上的各门技艺实则都有共通之chu1。

一顿饭的工夫,一壶茶烹好了,况且斟了浅浅的两盏,一盏敬给陈慕沙,一盏自己慢慢品着。

陈慕沙这里都是少见的好茶,他好茶dao,这跟他喜huan静坐修心有关,茶是入心之wu,因此禅僧也都好茶,并将品茶作为修心的方式。

茶dao本来就是和尚发明chu来的,却无意中给朝廷开发chu一个生财敛财而且是用之不竭的大项目,明朝与sai外各游牧民族最大的jiao易就是茶,换来的则是ma匹。

虽说铁qi、盐、绢帛布匹也是中原与sai外jiao易的大宗wu品,但加起来的贸易额都比不上茶这一项。

据说整日生活在ma背上,天天吃niu羊rou的牧民,如果没有了茶喝,消化系统就会chu问题,因此这项生意gen本不用愁买家。

况且纳闷的是,在茶兴起之前,游牧民族不也活得好好的吗?茶兴起在唐朝,在这之前,游牧民族是如何解决食wu消化问题的呢?

也许人就是一zhong依赖xing的动wu,一旦对某个事wu有了依赖就再也离不开了,茶如此,其他事wu也是如此。

“嗯,你这茶艺进步不小。”陈慕沙品了口茶,立刻赞dao。

以前都是他亲手烹茶,况且只是品,视为神品。

况且后来在老夫子的引领下试着烹茶,很快他就上了dao,一步步走到了今天。

“烹茶时心境的空灵太重要了,只要有一丝渣滓,就可能失败。”况且gan悟dao。

“嗯,作画也是如此。”陈慕沙因势利导。

况且捧着茶盏的手停在空中,老师这句话点醒了他。这些日子可是功利心太重了,太看重胜负了,因为瞻前顾后,所以裹足不前。

百舸争liu,要有勇往直前,争夺第一的信念,这是必要的,但若把这zhong信念变成心灵上的ju大负担,就走到了事wu的反面,其结果是让自己举步维艰。

信念确定下来之后,就应该扔到一边,让心境空下来,让shenti松下来,这才能全力以赴地去zuo好一件事,达到事半功倍的效果。

况且回顾这几天自己都zuo了什么,无非是在心里反复不断地喊着我要赢我要赢,实际上不仅没有任何积极作用,反倒像是绝望中的人在发chu绝望的呐喊,如同垂死挣扎一般,这样的心态基本直接可以判负了。

争输赢是目的、是信念,但为的只是确立自我,在实际zuo的过程中却要将自我排除chu去,没有胜负输赢的概念,只有zuo得好与不好的评判。

况且瞬间大悟,老师让自己烹茶,显然是看chu他的心态已经焦虑到一定程度了,这才用烹茶来解他的心结,然后用一句话点醒他,让一切水到渠成。

“多谢老师指教!”况且停在空中的手收回来,拜dao。

“你明白就好。虽说我们跟王守仁不是一个派系的,甚至还是对tou,可是你如果在特别棘手,尤其是chu1在下风的时候,就要想想王守仁,想想他怎么样以几个府的老弱兵卒,击败了簇拥无数jing1兵良将的宁王,那纯粹是心的超高运用,完全达到了dao的境界。”陈慕沙神se虽淡然,语气却有些沉重。

能够夸赞自己政敌的祖师

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