三大混沌至宝，为lun回的载ti，dao的ju现化，将三zhong力量演化成三大至宝的模样，就算日后无法将其rong合为一，也能大幅度的提升姜尘的战力。

毕竟，三大混沌至宝本shen，代表的就是始与终、与造化的最高层次，再也没有比它们更高的了。直接凝聚chudao的至高形态，对战力的加成可想而知，最弱也是同境界无敌。

若是未来，真的能如姜尘设想中的那般，将这三zhong代表混沌至宝的dao韵rong合为一，那他就能化为lun回之主，有了执掌lun回的资格。

“三宝同源，倒是可以尝试用斩三尸之法将他们rong合。”

姜尘想到的rong合三宝的办法，就是鸿钧dao祖传下的斩三尸之法。所谓斩三尸，就是将自己的善恶执三念斩chu，分别以三件先天灵宝承载，然后化成三ju化shen。

这三ju化shen就是三尸，也是修士成dao的gen本，他日若能将三尸收回，重新rong为一ti，那就是成就混元大罗金仙的时候了。

只是，此法听起来简单，但zuo起来却极为的困难，自dao祖传下斩三尸以成dao的法门后，整个洪荒天地，也就只有东皇太一一人zuo到了这点，余者，哪怕是圣人，都没能以此成dao。

由此可见，斩三尸成dao之法的困难。

姜尘走的是以力证dao的路子，自然不用斩尸，不过，这并不是说，斩三尸之法对他就没用了，完全可以起到借鉴上的作用。

就比如，这次姜尘rong合三大混沌至宝的灵gan，就来自于斩三尸。

斩去三尸，需要用到三件先天灵宝。而这三件先天灵宝，也不是没有要求的，不一定要最qiang，但最好是同chu一源，只有这样，未来rong合三尸的时候才会更加的容易。

rong合三尸，更是要rong合承载他们的三件先天灵宝，若是三件先天灵宝彼此属xing不合，互相冲突，那rong合起来难度自然很大。

可要是它们同chu一源，那rong合起来，基本不会遇到排斥，水到渠成一般，轻松的很。而三大混沌至宝，正是同chu一源，皆是来自于lun回。

这一特xing，正好与斩三尸之法重叠，所以，姜尘完全可以gen据此点，去开创chu属于自己的rong合之法。

当然要作chu调整，不能全bu照搬学习，任何法门，都是最适合开创者的，外人可以学习，但必须结合自shen的条件进行调整，如此才能将这法门炼至大成。

所谓学我者生，似我者死。dao祖传下斩三尸的法门后，那听dao的紫霄gong三千客，也没有全bu照搬学习，而是gen据自己的情况进行了调整。

故而，三千紫霄红尘客，修炼的就是三千zhong不同的斩三尸之法，每个人都在dao祖的基础上加上了自己的理解，使其变得更适合自己。

同一bu经典，人与人的思想不同，所领悟chu的东西当然各不相同。

上清圣人与羲皇就是如此，同时得到他们传承的姜尘，清楚的知dao，两人的斩三尸之法是不同的，都有着自己的理解，从鸿钧dao祖的路中走了chu来。

正统的玄门传人尚且如此，更别说姜尘这个走以力成dao的人了，别人只是小改，而他却要大改，在dao祖的基础上开陈创新，研究chu新的法。

“dao祖以善恶执为三尸，将其斩去，求得心境上的超脱，从而凌驾于时空长河之上，成就混元大罗金仙的境界。”

“这确实是一条煌煌大dao，可却不适合我，我走的是以力成dao的路子，需要以绝大的力量超bachu天地，境界上的圆满，并不足以使得我tiaochu天地。”

“所以，我若想斩去三尸，并不能像dao祖那般斩去善恶执三念，那是心境上的圆满，并不能增qiang我的力量。”

“时空长河，就是过去未来现在，所以，我要斩的，就是过去现在未来，将过去的我，现在的我，未来的我，通通斩chu去。”

“这样的话，时空长河之中就再无我的痕迹，自然而然的就超脱了chu去，凌驾于其上。”

“而且，过去现