在场众鬼，就没有一个是傻子，在听明白姜尘的意思后，都不带犹豫的，直接跪了下来，恳求姜尘为他们开讲鬼dao。

“起来吧！”

姜尘挥手，让众鬼起来，然后开始为众人开讲鬼dao。

“鬼者归也，人死为鬼，言其归也。纯yang之气谓之神，纯yin之气谓之鬼……”

“人死曰鬼，鬼者归也，jing1气归于天，rou归于地。魂气归于天，形魄归于地……”

随着姜尘讲dao，天地顿时有gan，就看到，天上有金hua浮现，好似雨水，一片片的从天上掉落。地下更有泉水涌chu，生chu一朵朵金莲。

所谓高人讲dao，天hualuan坠，地涌金莲，莫不如是。

因为众鬼的修为太低，姜尘也没讲什么高shen的东西，都是从最低价的地方开始讲解。比如如何采集yin气、星光、灵气等诸如此类的力量，用以凝聚、淬炼魂ti，使之发生蜕变，先是化成yin神，继而yin极生yang，蜕变成yang神。最后证得天地，与天地元气相jiaorong，凝练成元神。

在姜尘想来，鬼dao要走的路，无法是两条。第一条，走的就是yin极生yang的路子，不断的凝聚yin魂，使其到达极限，然后yun育chuyang气，一举蜕变成yang神。

至此，鬼dao修士与正常的修士，就没有什么区别了。

所谓yang神，就是将灵魂凝聚成一dao纯yang之气，从而达到聚则成形，散则成气的境界。

yang神乃灵xing与祖气合成、虽较一切后天之wu为jing1粹，但终有气xing，仅限于祖气界内，不能超入虚无之境。需进一步zuo还虚的功夫，方能与dao合一。

是故，yang神所在的境界，为炼神化虚大圆满的阶段，再进一步，就是神合天地，返虚合dao的境界。

而到了返虚境界后，yang神也会随之蜕变成元神。所谓元神，就是先天祖气，天生与天地契合，故而才能与dao合真。

而到了这个境界，心念一动，即可重塑roushen，说是鬼仙，其实与天仙没有什么太大的区别。

这一条路，走的是天仙大dao，主讲以鬼ti成就天仙的法门。

当然，鬼有魂而无ti，终究是有所缺陷，虽也能成为天仙，但却极为的困难，每前进一步，都要迎来雷劫的考验。于天雷中褪尽yin气，成就yang神之ti。

鬼ti成为天仙，这算是另类的还yang了，死而复生终究是逆天而行，要付chuju大的代价。所以，走这一条路注定要雷劈，乃是以shen行险，当慎重。

而另一条路，则是真正的鬼仙之路。什么yin极生yang，gen本不在乎，就一条路走到黑，专修纯yin之dao。

相比较于天仙之dao，这才是真正的鬼修之dao，以此dao成就仙dao者，可称之为鬼仙。

这条鬼仙之dao，走的是纯yin之路，一心壮大灵魂，前期或许不qiang，但到了后期，却能像天魔一般无形无相，专门灭人元神，诡异的很。

当然，鬼仙没有roushen，即是优点，也是缺点，容易被人针对，且修成仙dao时，所要面临的劫难，远比旁人更加的qiang大。

鬼ti成dao，终究是异类，而另类成仙，劫难通通都是要qiang于人形的。

……

…………

姜尘这次讲dao，主将这两条成仙之法，且只讲dao天仙境界为止，更高层次的经文，他并没有涉及。

现如今，鬼修一脉还太弱，用不到天仙之上的传承。所以，姜尘暂时没有传下更高的传承，而是准备，等他成为酆都大帝，鬼修一脉渐渐成势之后，再传下这bu分设计到仙dao层次的传承。

不然的话，这次讲dao，他把什么都讲完了，那以后讲什么？

至于讲dao只讲一半，剩下的一半，被别人讲了chu来怎么办？这很简单，谁敢这样zuo，那就把谁杀了，然后将其变为自己的化shen，那讲dao的不还是自己？

姜尘开讲鬼dao的同时，也等于是向这方天地，以及所有的qiang者宣告，这鬼dao已经是我的了，你们莫要再打鬼dao主意了。

这个时候，识趣的人自然不会再和姜尘争，而不识趣的人，非要把姜尘没讲的那一半讲chu来，那就表明他要下场与姜