日在首尔

作者：saidestiny

26年1月21日发表

字数：13591

（一）穿越者的自序

我见到「他」的次数越来越多了。

「他」站在那里，shen上散发chuse彩斑斓的能量，飞舞着的，华丽旋转着的能

量。「他」的声音似乎都闪耀着皇冠般的光芒，令人gan觉甘甜而舒适，令人不由

自主的想要向「他」靠拢……

但这是不能接受的，对任何正常的灵魂而言。每接近「他」一步，理智与意

志都将失去一bu分，逐渐变得失去自我，变得疯狂而混luan。没有生wu可以逃脱这

zhong宿命，包括我。

我叫陈俊，是个穿越者。我的时间不多了，事到如今，我已经能够清楚的gan

知到，在这副形象后面，「他」有着什幺样的真shen……当我能够看清「他」的本

ti的时候，想必就是我的终焉之日。

那是据聚集着亿万个光辉球ti的不可名状之wu！每一个球ti，都是一个白se

的大光球——大家耳熟能详的那一zhong主神。这位聚合ti是空间与时间的支pei者，

高居于时空连续ti之外，本ti并不存在于任何宇宙与维度之中，也不受时间与空

间的束缚。它全知全视的高居于时间长河的上方，与过去所有的时间空间连为一

ti，并不断追求着的，在长河里新诞生的支liu所包han的世界。

这一位有许多个名字，但它的真名，却是完全不可知。哪怕是尝试探索都会

令此类不自量力者发狂而死。在地球，它的投影形象被称为「犹格·索托斯（Y

ogg-Sothoth）」，正如它在艾泽拉斯世界的投影被称为「犹格萨隆

（Yogg-saron）」一样……

没错，它就是那位传说中由无限存在与自我组成的外神，知晓一切事wu的存

在。如果能取悦它的话，它会赐予知识和力量作为报酬。但正如所有与旧日支pei

者发生jiao集的事例一样，等待着这些人的结局总是灾难xing的。已经有许多作者描

述过，犹格·索托斯是如何将人们作为自己的祭品，永久的nu役他们。

而这也是今日的我即将面对的命运。尽guan我努力回避，却还是一步一步hua向

了这极度黑暗中的恐怖结局，逐渐被shen邃而古老的癫狂所侵染。我不知dao自己还

能jian持多久，也不知dao最终的下场会是什幺。死于非命，灵魂被永久的nu役？亦

或是永远的变成某些不可名状的存在，失去理智和自我成为外神的nu仆？

总之，我，陈俊，正不可避免的向着所有克苏鲁神话的结局前进着。就如同

所有不知死活，胆大妄为，对旧日支pei者产生了好奇与探究心的凡人一样……

shenti和灵魂正以不可逆的方式向着被称为修格斯的生wu转变。活动范围也早

已被禁锢在逐渐缩小的区域之内。现在的我只能栖shen在自己购买并改造的别墅区

之内，通过各zhong手段遥控着我所开创的事业，并在大bu分时间内chu1于SAN值【

注1】低下的狂luan状态。

现在我能zuo的，只有在清醒的时间里准备最后的尝试，二十一圣礼【注2】

。并把我穿越以来发生的事情尽可能详细转化为资料，jiao给我的挚友齐念——他

现在已经成为了龙空山四万八千邪神的一员，驻留在起源与终点之城的「观察者

」渣飞——由他把这份我命名为SeoulDays的记录整理修订，作为观

察者手册的一bu分，以供后来者引以为戒或者更好的研究旧日支pei者……

——注1：SAN值，指理智及意志力。在SAN值归0之前，一个人的jing1

神都将被视为是正常的，但是短时间内较多的下降SAN值会导致一些不定期疯

狂和恐惧症，SAN值降为了0即意味着这个人陷入了永久xing的疯狂。

——注2：二十一圣礼，仪式成功的话可以召唤chu耶教七大炽天使之一，最

原初的死神，也是代表着yin/yu的原罪魔神，堕落天使萨麦尔。

（二）观察者的序言

作为一个不死不灭、最多只会陷入沉睡，却不能远离龙空山也无法干涉主wu

质位面的邪神，当我听到陈俊的消息的时候，是十分惊讶的。我以为我的故友，

已经作为一个凡人死在了那场突如其来的车祸里，却没想到陈俊却是穿越到了另

一个地球，而且是一个克苏鲁世界观的地球。

好吧，这个男人终究达成了穿越以前的很多荒诞的梦想，却也不得不像是所

有接chu2到旧日支pei者的凡人一样，陷入那个悲惨的结局。而我，却无能为力。如

今的我所能zuo的，就是接收他的资料，将他本人的经历整理chu来。

SeoulDays，这个书名可以有两zhong翻译：首尔的日子或是日在首

尔。考虑到克苏鲁故事会对凡人的SAN值造成相当大的损伤，我an照当事

人本人的状态分割，将它分为两个bu分：在首尔的日子和日在首尔。

在这里，我不得不要对陈俊表示敬佩，他是我见过的所有的凡人里，在SA

N值下降状态下，jian持的最久的一个。尽guan他付chu了相当大的代价——

一直以来，陈俊尝试过各zhong手段来延缓终焉之日的到来。比如通过各zhong各样

的方式来发xie，将自己受gan染的情绪发xiechu去，以从疯狂的状态中回复过来。又

比如尝试各zhong各样的宗教与神秘学手段；向上层界与下层界的邪神求助；进行各

zhong各样稀奇古怪的仪式；资助相关的，被世俗所不能容忍的科学研究……

然而在我看来，他最为成功的手段，还是自我分割以及qiang化对于理智的控制

。他通过zhongzhong手段，不惜将自己弄得近乎人格分裂，也要将理智下和混luan中的自

己分来。通过各zhong各样的方