既然名字叫圣佛教，这方势力的首领当然是个和尚。他法号湛寂，自称乃圣佛转世,从西方极乐之地下凡回以拯救饱经苦难的众生,在神州大地打造一片人间乐土，结束俗世王朝战治世的循环，还世人永恒的解脱。

圣佛教趁机纳京城附近州县的青壮年加所谓的护教神军，开启征讨北方诸州府的路。

自古以来由南攻北不易，陈珂的军队被中地区的几位藩王联手封锁住，短时间内见不到北上收复失地的希望。

雪上加霜的是，今年南方地区遭遇了罕见的旱灾。这对明显陷胶着战的陈珂一方来说可不是什么妙的消息。粮仓里的存粮虽说能支撑一段时间，但是到了来年就不好说了。

圣佛教因此收获了势力范围内百姓们的，闯了偌大的名。一时间，北方州府的士绅阶层是闻风丧胆，不少地方的父母官听说圣佛教要打过来的消息便弃城而逃。

能过得逍遥自在。

护教神军中的绝大多数人原先是大字不识，只会挥舞锄的农民，理来说无法跟正规军队相提并论。可是令人瞠目结的是，这群乌合之众在充当将领的几位僧人的带领下接连攻克了北方的几重镇。

陈珂太｜祖嫡孙的份没有她想像中的那么用，除了闵王等弱藩的藩王第一时间前来拜会之外，其他稍微势些的藩王仍于观望状态，迟迟不肯承认陈珂的正统地位。

苦思冥想了半天，秦绮回忆起了史书上层不穷的祥瑞以及自己新练就的幻术，琢磨来了个歪招。

与此同时，秦绮正在疼着如何加重陈珂的分量。

“乡间已有圣佛教的妖僧没，他们乔装潜百姓中传教……无知愚民甚至在煽动下建立野庙供奉那群妖僧……应该尽快抓捕他们并公开决，以儆效尤。”

僧人们个个衣着朴素，除了圣佛湛寂为了显示份的区别穿着金红袈裟外，其他人日常皆是一黄褐的僧服，上面一丝装饰全无。

“……多粮仓告急……明年军中粮草……不如请玄妙长作法求雨？”

传闻中，每次战斗前圣佛教的僧人会给护教神军加持圣佛赐予的手段，让他们战斗力大增，而且不畏惧伤痛和死亡。

大楚立朝仅四十余年,之前则是绵延一百多年的世。百姓仍保留着不少关于战争的惨痛回忆。藩王间的争斗勾起了他们心中的影，因此圣佛教宣扬的理念对不少人来说还是很诱惑力的，许多恐惧兵祸的人加其中。

相对对说，秦绮这边的展就没有那么顺利了。

主帅营帐中，陈珂手下的文武大臣在议事的时候个个表现得是忧心忡忡。

面对前的僵局，臣们各有各的见解，彼此间不肯相让，吵得

每攻下一府城，圣佛教便开仓放粮，同时把城中富的财田地收归共有，然后分给贫苦的百姓。教中的僧人还会为被战波及的百姓看诊医治。

短短几个月的时间，圣佛教就挤下了北方境内苟延残的几位藩王的地位，一跃成为北方最大的势力。

“潭王、湘王仍不肯觐见陛下……说他们是陛下的长辈，该陛下去拜见他们……请陛下下令，末将愿去征讨这些大逆不之人！”

实力不够，那就名声来凑吧。